Шмини Ацерет – важный иудейский праздник, который отмечают на восьмой день после Суккота. Название праздника переводится с иврита как «восьмой день собрания», и хотя он следует непосредственно за праздником Суккот, по сути он является самостоятельным торжеством со своими особенностями и символикой. В Израиле его отмечают как один день, в диаспоре – два, при этом второй день называется Симхат Тора.
История возникновения
Шмини Ацерет берет свое начало в Торе, где он упоминается как заключительный день осенних праздников. Согласно Торе, после семи дней, посвящённых празднику Суккот, восьмой день должен быть днём «особого собрания» (Левит 23:36). Этот день выделяется как день размышления и благодарности Богу за прошедший год.
Традиция объясняет Шмини Ацерет как символ завершения праздничного цикла, своего рода «интимное» время, когда народ Израиля остаётся в уединении с Богом, без пышных ритуалов Суккота. В этот день евреи завершали цикл сельскохозяйственных праздников, связанных с урожаем, благодаря Господу за дары земли и воду, столь важную для жизни.
Особенности праздника
Шмини Ацерет имеет уникальный статус в иудейском календаре. Несмотря на то, что он связан с Суккотом, в нём отсутствуют многие характерные для этого праздника элементы. В отличие от Суккота, в Шмини Ацерет нет необходимости жить в сукке (временной хижине), и не используется «четыре вида растений» (лулав, этрог, мирт и ива).
Одной из ключевых особенностей является молитва о дожде – Тфилат ха-Гешем. В Израиле дождь имеет особое значение, поскольку климат в стране засушливый, и удачный сельскохозяйственный год во многом зависит от своевременных дождей. Эта молитва призвана благословить предстоящий сезон дождей, начиная с поздней осени. С момента Шмини Ацерет в ежедневных молитвах добавляется фраза «Машив ха-руах у-морид ха-гешем» («Ты, заставляющий ветер дуть и дождь идти»).
Традиции и празднования
Для многих евреев по всему миру Шмини Ацерет – это также день, когда празднуется Симхат Тора – радость Торы. В Израиле Симхат Тора отмечается в тот же день, что и Шмини Ацерет. Праздник Симхат Тора знаменует завершение годового цикла чтения Торы и начало нового. В этот день принято устраивать праздничные процессии с Торой, когда свитки Торы носят вокруг синагоги с песнями и танцами. Эти радостные шествия подчеркивают важность Торы в жизни еврейского народа.
В синагогах на Шмини Ацерет особое место занимают торжественные чтения Торы. На этот день выпадают одни из самых радостных моментов чтения, так как еврейская община завершает годовое чтение и сразу же начинает новый цикл. Верующие поднимают и обносят свитки Торы, выражая свою любовь и приверженность к учению.
Хотя Шмини Ацерет не связан с особой суетой подготовки, он наполнен чувством духовного удовлетворения и завершённости. Праздничные трапезы остаются важной частью этого дня, но без особых символических атрибутов, которые были характерны для Суккота.
Значение праздника для современного Израиля
Сегодня в Израиле Шмини Ацерет – это день покоя, объединяющий людей в молитвах и торжественных мероприятиях. Поскольку этот день совпадает с Симхат Тора, улицы некоторых городов, особенно религиозных кварталов, наполняются танцами и песнями.
Шмини Ацерет и Симхат Тора символизируют собой радость от духовных достижений и завершённости. Праздник является не просто частью религиозного календаря, но и культурной традицией, связывающей прошлое и настоящее. Этот день напоминает о важности духовного наследия, о благодарности за жизненные блага и о связи человека с Богом и общиной.
Шмини Ацерет – это день, когда каждый еврей может почувствовать себя частью великой традиции, которая уходит корнями в древние времена, но сохраняет своё значение и в современном мире.
